千千寻是不是黑客(千寻可靠吗)

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《千与千寻》这部电影到底讲的是什么?

从为什么叫《千与千寻(千と千寻の神隠し)》谈起。

《千与千寻》于 2001 年7月20日在日本上映。讲述一个 十岁 的小女孩与父母一同迷失,最后通过寻找,找到来处的故事。

荻野千寻在2001年影片上映时,是一个10岁的小女孩,换言之荻野千寻是一个出生在1991年日本的小孩。而日本在1991泡沫经济崩溃后到2000年代初期长期经济不景气,这十年在日本被称之为“失去的十年”(The Lost Decade),日本公知学者们又将1991年的日本人称为“The Lost Generation”(迷失的一代)。

因此千寻这个角色正是上述这“迷失的一代”的代表。 宫崎骏想通过这个讲述千寻迷失的故事告诉当时的日本人在迷失中如何寻找与回归。而“千与千”两个“千”加起来正是2000,“千与千寻”寓意着影片将探讨日本这个国家在“2000年”这世纪之交的“探寻”。

网上有许多影评都将《千与千寻》定义成是有多重主题的动画电影,实则不然。整个动画都是在 通过讲一个小女孩迷失的故事来隐喻日本的“国之迷失”,探讨的是当代日本应该如何寻找出路,迷失的这一代人如何自我救赎。 这是整个故事的 Designing Principle (设计原则)。故事中所有的设定都是服务并依托于这个核心设计原则。

千寻一家为什么会走入迷失?千寻一家人的奥迪从国道20转入国道21后,父母为了抄近道走捷径,最后导致了全家的迷失。

这正是寓意日本这个国家即将从20世纪行驶入21世纪,而由于上一辈人“走捷径”不走正轨,因而带着整个日本走向泡沫一般迷失的境地。而车牌1901也颇有寓意,1901正是20世纪的初始之年。

父母要走捷径时,千寻已有不祥的预感,她不停挣扎,不停大声呼喊着“我不去”,但父母的坚持让千寻不得不紧随其后,这其实对应的是日本现实世界中年轻一代依附长辈,人生道路被“规定”,被带着一条道走到黑的悲哀与无奈。

千寻的父母走进迷失世界后看到无人经营的饭店,肆意地享用原本要供给神灵的饭菜,千寻的母亲说“等有人来了,再付钱就是。”千寻的父亲则说“有爸爸在,怕什么,信用卡现金随他收”。 这种先享用后付款的“信贷”概念正是日本泡沫经济,彻底走向迷失的根源, 千寻一直说“我不要”,但依然拦不住贪吃的父母,转过身来父母已经变成了“猪”,无奈地任由一些看不到的“饭店主人”肆意鞭打。

很多影评都把《千与千寻》定义为一部爱情电影,影片中的白龙大多认为是千寻的男朋友。但这未免有些牵强,别忘了荻野千寻在故事中只是一个十岁的小女孩,而全程自始至终白龙更像是千寻的守护者,莫非宫崎骏只是如此肤浅?这部作品只是鼓励早恋?

当然不是!

为什么叫白龙?

“白”是日本的神祗之色,包括国旗都有大片的白色;而“龙”在日本也是正统皇室的象征,也是水神的象征。

白龙跟千寻的关系可以从影片的一些对话看出一些端倪:

白龙在影片开端管千寻叫“好孩子”,并且不只一处,也就是说在白龙的眼中千寻就只是一个孩子。

千寻问白龙:“你为什么知道我的名字”,白龙说:“你很小的时候我就认识你”。

为什么白龙这么说呢?

在影片最后,千寻帮白龙找回自己的名字,白龙的本命叫“饶速水琥珀主”,(另有译:“赈早见琥珀主”)。“饶速水”的这个名字是根据《日本书纪》跟《先代旧事本纪》中记载的一位神灵的名字——“饶速日”而来,因而千寻说听到白龙的名字后说道:“好棒的名字,像神明一样”。

那么,“饶速日”是一位怎样的神灵呢?据说“饶速日”是在日本天孙降临之前驾临人间,并且统治大和地方,后在神武天皇东征的时候被夺权而归降,而自此沦为日本神武天皇的臣下,但是“饶速日”一直被一些日本人看做是始祖之神,是日本集体精神意识的缘起。

也就是说影片中 白龙象征着的是“大和”未被天皇骑劫颠覆前的本源与正统,也意味着日本的过去 。因此白龙叫千寻“孩子”,对千寻说“你很小的时候我就认识你”。这也就不足为奇了。

而白龙作为水与河流,是生命起始的意象,千寻曾经掉到过白龙的河水里面,正是胎儿与母亲怀胎时羊水的写照,而龙又是阳性的代表,所以白龙也象征的是千寻(日本)的过去与由来。

然而可惜这条代表这“大和”的本源与信念的河流,因为时代要发展被建筑掩埋填没;白龙为了学习魔法,为汤婆婆利用,干了许多不好的勾当,慢慢忘记了自己的真正姓名。正如锅炉爷爷所说:“白龙成为了汤婆婆的徒弟后,脸色越来越难看,眼神也越来越凶恶。”

白龙在执行偷取钱婆婆的魔女印章任务中,被其所下的诅咒弄得遍体鳞伤,无数的白纸不停袭击他,而在白龙快死的时候,千寻的河神丸子令白龙吐出印章保住一命。

如果白龙代表的是日本的过往,那么他所窃取印章是魔女钱婆婆制定契约的凭据,或可以理解为象征“主权”,而一张张白纸则自然对应的就是一张张“不平等条约”。

白龙(过往的日本)因忘记了自我,被利用去窃取并吞下了不应吞食的印章(“主权”),而被诅咒并被一张张白纸(“不平等条约”)追击。几近丧命,终于在千寻的帮助下,吃下了河神丸子吐出了印章(主权)才得以存活。

油屋是一个日本古典风格非常强烈的澡堂子,所有的员工都是日本穿着日式的传统服饰,而在这个充满传统“和风”的建筑中的最顶楼层——“天”,是一个完全西式风格的房间,并且整个生产体系中最高级的职权者是一个不管穿着还是长相都是西方人模样的钱婆婆。

这不正是日本与美国的关系的隐喻吗?

在油屋这个生产体系中,所有人都在拼命干活,但是既得利益者却是高高在上的洋人婆婆;所有人都用姓名与这洋人婆婆签订了契约,而忘记了自己的名字,忘记了自己的来处,如同出卖了灵魂;在汤婆婆管辖的这个世界,只要不劳动就会变成动物,每个人都必须为汤婆婆创造价值;白龙(日本)为了向汤婆婆学习魔法干尽坏事,日益凶残……

此外,这个洋婆婆会不时化成头发白色的鹰(美国的国鸟)去巡视这个属于她的世界。

カオナシ 无面男在日文中有“没有颜面”的意思,它代表的是2000年日本人的一种迷失状态,迷茫,阴冷,孤独,容易被影响同化。在千寻与无面男简短的对话中,我们可以看出作者在影片中确实有这种寓意:

千寻的这几个问题也是宫崎骏对现代日本人的一种哲学叩问。

你是谁?

你从哪里来?

你要去向何方?

当代的日本人弄不清楚这三个问题:无面男只知无意识无度地吞噬一切贪欲,自己虽不停壮大,却给周遭带来了破坏,并让自己外表的不断丑化变态。这映射的是日本一味盲目的发展,忘记了来处,忘记了本源,也不知何往。

无言沉默的无面男执意要给千寻药牌,金子,所有他以为千寻会想要的东西。但正如千寻所说的“我想要的东西你绝对拿不出来。”这应该是日本人年轻一代与上一代人心灵深处的某种对话,迷失的上一代人创造的东西并非这代人真正所需要的,他们创造的“财富”对年轻一代“毫无价值”。最后, 无面男 与白龙一样:无尽无度的吞食最后以“呕吐”来完成自我救赎。

为什么千寻原本的使命(calling)是解救自己已经变成猪的父母,但是故事中她却似乎全程忘记了?

或者我们可以这样猜测,小千把自己从河神那里拿到的河神丸子救了两个完全陌生的人——白龙与无面男就是父亲与母亲的象征:白色的白龙,黑色的无面男,正是一阴一阳,且不论白龙与无面男这两者谁是父,谁是母。白龙无尽的保护,无面男无尽的给予,不正与“父母”并无二致么?

如果这个隐喻成立,那么最后千寻分别帮助了白龙与无面男后,汤婆婆让千寻从一大群猪中选出自己的父母时,千寻信心满满并毫不犹豫地说“这里没有我的爸爸妈妈”,则不难理解了。因为千寻知道他的父母早已另有化身。而在影片结尾,白龙与无面男全无送别千寻走出神隐世界,惟白龙叮嘱千寻千万别回头,当小千走到出口时,却霍然发现父母早已在那等候。由此说来,白龙跟无面男就是千寻父母进入这个世界后的化身寓象也非常合乎情理。

“曾经发生的事情不可能忘记,只是想不起来而已”,这是钱婆婆对千寻说的话。

钱婆婆住在水上列车的第六站,影片出现的所有数字都有深刻的隐喻,那么如果一站隐喻十年,那么就是千寻要回到60年前才能与钱婆婆对话,由影片上映的时间2001年往回推到,60年前即1940年代,而1940年日本在世界上做什么,应已无需赘述。

千寻带着无面男(现代迷失的日本)代替白龙(过去的日本)向住在沼之底的钱婆婆道歉。那么钱婆婆的身份已经不言而喻。

汤婆婆住在油屋的“天”,钱婆婆住在遥远的彼方的“沼之底”,一天一地,又是一组阴阳对立的关系。正如汤婆婆说,她跟钱婆婆是双胞胎,却一点都合不来。如果汤婆婆是暗喻“欧美”,钱婆婆应就是暗喻“亚洲”无疑了。

图片中是钱婆婆“沼之底”的家,这个“亚洲风格”的建筑物在外观上跟“油屋”汤婆婆的全西化是鲜明的对比,两者几乎天壤之别。

而更妙的是,“荻野千寻”中的“荻”字本是如芦苇生长在水边沼泽的植物的意思,“千寻”则在中文与日与中有着相同的意义,“古以八尺为一寻”。"千寻",形容极高或极长。因此“荻野千寻”这个名字可以理解为:“长自很深的水底的植物” 与钱婆婆的住所“沼之底”正好呼应,也就是说钱婆婆的住处——“沼之底”正是“荻野千寻”生命的本源,正如同“亚洲”才是“日本”的本源。

坊宝宝是汤婆婆这个洋婆婆养大的日本巨婴。他穿一件印有"坊"字的红色肚兜。虽然他个子非常大,却是婴儿的模样,很娇惯任性,因为害怕“细菌”而天天待在堆满了玩具和枕头的房间里。和大多数孩子一样,坊宝宝喜欢用哭来威胁人。

坊宝宝就如同当代的日本年轻人,在欧美文化的包裹与保护中成长,被父母娇生惯养,如同温室里的花朵,只知道玩乐。而讽刺的故事中这么一个未出过家门、害怕细菌又不讲道理的孩子,被钱婆婆(亚洲)变成了一只与细菌为伍的小老鼠,跟随者千寻走出了房门展开旅行,等他再回到钱婆婆身边时,却已经长成了能自己走路、不哭不闹、懂人情世故的大孩子了。

在《千与千寻》这部影片中,其实还有着许多细节可以对应到这部影片的核心设计原则( Designing Principle )——“迷失的日本”的诸多巧思。比如电影中,千寻帮腐烂神清垃圾那场戏,其实说的是日本因发展而迷失忽略了环境;又比如日本片名中的“神隐”所寓指的隐藏起来的神灵,以及影片中开场千寻一家人经过看到的一堆被世人忘记供奉的神龛石祠,其实说的是日本人对本源信仰的丢失。

正因为影片的创作核心意念是宏观与哲学的,而影片的体式又是委婉的寓言体,所欲言之事尽隐匿其中,恰好应了片名——《千と千寻の神隠し》之中的“神隐”二字。也正因为这个隐喻的“本体”是一个“时代”、一个“国家”、一个“民族”,那么可以解读自然包罗万象,而人们对影片自然也会有无数种解读方式,人们可以在影片中看到了“成长”、“爱情”、“环保”、“探寻”……

宫崎骏通过一个小女孩走入异世界而迷失的故事,尝试提出自己对当代日本这种“国之迷失”精神层面的解答——

带着现在迷失的自我,溯根寻源,为过往的错误致歉自省,找到自我,弄清楚自己究竟是谁,方才知道何去何从!

可叹的是,大家至今还在探讨怎么做一个被大家高赞,赚钱的动画电影时,宫崎骏早已在用他的作品履行他自觉的国民责任。

而对于这部创下无数佳绩的寓言体电影,宫崎骏只是轻描淡写地说道:“千寻上车的那一瞬间,是我最开心的时刻。”

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内容预览:

千千寻

作者:忆忘川

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更新时间2008-7-20 1:41:03 字数:364

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每日生活小趣闻,陆续更新ing

更新时间2008-7-23 12:33:26 字数:1138

 一,闪腰的新娘

木木要结婚了,在7月28日。结果,在7月21日搬花盆闪到了腰~~~hoho,独自偷笑,在她面前我可是不敢的,不然会被淹没在泪海……想象结婚当日,最美的新娘,鞠躬却无法动弹,或是打着封闭做新娘,是不是史前第一人呢?!听说打封闭很疼的,杀猪般叫唤的人是谁呢?!

o(∩_∩)o...哈哈,笑疯了……新婚一刻值千金阿,吼吼,好好享受吧!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

二,股神

7月22日晚,我和小波通电话。

“lg,我想买裙子参加木木的婚礼阿。才900块钱,你给我买啊~~~”

“把我卖了吧!卖5个来回差不多!”

“阿?!你那么便宜了阿?!贬值得也太快了吧?!去年结婚……

你还知道哪些关于《千与千寻》的冷知识呢?

这部影片还可以有另外种种诠释,比如说:人与人之间沟通对重要性;如何战胜孤独 ;,童年的各种回忆;一千个就有一千个哈姆雷特,各自的生活经历不一样,必然会有不同而《千里千寻》。为人处世不要只看表面,不要太肤浅。一位河神因为被人类垃圾污染的厉害外表恶臭难闻,被浴池的众人嫌弃……结果千寻认真接待后,河神显出真身,众人齐齐拜倒。

人生的每一阶段,都像是在迷失,寻找,在前进的周而复始。只是走过了,就再也不能回头。小时候以为再见还会再见,长大才明白,有些再见是再也不见。遗憾你的离开,但是更感激你能陪我走过这一段。就像千寻刚刚来到一个陌生奇怪的世界,面对长相可怖的物种,内心充满了恐惧,然而纵然害怕,但她并没有停止行动和努力,在这个陌生的世界里找一份工作,生存下去,以此寻找解救父母的机会。

还有就是要勤快,白龙曾经对千寻说过,要想在这里待下去,就必须要干活,不干活的人都会被汤婆婆变成猪,而只贪婪地吃东西,什么也不干的千寻父母,被变成猪也是同样的道理。主人公千寻为了找到自己的父母遇到各种诱惑,各种人间情感,但是千寻不忘初心,没有被外界不好的事情影响,没有迷失自己,遇到各种困难,我们不能被愤怒情绪蒙蔽了双眼,要用爱和智慧去解决问题。

来到了一个中世纪的小镇。顺着香味他们找到了各种各样美味的食物。千寻的父母不顾是否有主人在,直接坐下来吃了起来,千寻站在门口试图阻止,并未起效,但千寻知道不能随便动用别人的东西。但是会遇到许许多多的人与事帮助你走向目标,因此,学会坚强,学会享受困难,学会成长,学会独立,学会善意的看待事世,或许有一天,你真的改变了身边的环境也说不定呢。

千千寻是干嘛的?

《千与千寻》是宫崎骏执导、编剧,柊瑠美、入野自由、中村彰男、夏木真理等配音,吉卜力工作室制作的动画电影。

该片讲述了少女千寻意外来到神灵异世界后,为了救爸爸妈妈,经历了很多磨难的故事。[1]

该片于2001年7月20日在日本上映,后于2019年6月21日在中国正式上映[2]。

10岁的少女千寻与父母一起从都市搬家到了乡下。没想到在搬家的途中,一家人发生了意外。他们进入了汤屋老板魔女控制的奇特世界——在那里不劳动的人将会被变成动物。千寻的爸爸妈妈因贪吃变成了猪,千寻为了救爸爸妈妈经历了很多磨难,在期间她遇见了白龙,一个既聪明又冷酷的少年,在经历了很多事情之后,千寻最后救出了爸爸妈妈,拯救了白龙。

以上不重要,千千寻是网络主播。

动画片 千里千寻简介

千寻是一个瘦小的十岁小女孩。《千与千寻》的故事从她的身上开始展开。千寻跟着父母从这个城市搬迁到另一个城市,途中所发生的一段奇妙旅程。

千与千寻场景(18张)影片的第一幕就是千寻睁开眼,眼神里充满着失落,她怀念着以前的班级、以前的同学,手上还捧着临别时同学送她的鲜花。 他们开着车,人生地不熟的,走错路是正常的。只是他们都没有想到,他们会误闯鬼怪神灵休息的世界。他们穿过那条神秘的隧道之后,看见的是一片蓝天,葱郁的草地还有清新的风。这似乎已经现在社会里少有的场所了吧。奇怪的是空无一人的小镇街道上,两旁是香喷喷的食物。千寻的双亲按捺不住食物的诱惑,根本不在乎食物的主人不在这里,拿着食物就吃。千寻无法阻止父母的举动,这里令她不安,她只好在空旷的小街里走着,游荡着。 忽然,她看见了白龙,不可缺少的另一主人公,他呵斥着千寻,让她在天黑之前快点离开这里。 此时,夜幕降临,白龙身后大屋的灯光亮起.千寻被他严厉的语句吓地转身就往父母那里跑。一路上,灯光一盏一盏地亮起,似有似无的影子在她身边晃悠着,让人好为这个瘦弱的小女孩担心,期望她赶快到父母那里,跟他们一起离开。 当千寻奔跑到父母吃东西的那个地方,转角一过,却发现坐在那里的两个人居然是穿着父母衣服的猪。因贪婪而变成了两头猪。 千寻沿着来时的路回去,却发现来的路不知在何时变成了一片汪洋大海,她不愿意相信眼前发生的一切,她希望这只是一场梦,拼命想使自己醒过来,可无论如何也不行。一艘华美绝伦灯光通明的船慢慢向这边使来,停岸了,却发现是一个个带有面具的影子。 千寻害怕极了,她突然发现自己正在逐渐地变得透明。这时白龙出现了,他轻轻地对千寻说,别怕别怕,我是站在你这边的,吃了这里的食物你就不会消失了。 当汤婆婆的爪牙,汤婆婆的乌鸦仆人在天空盘旋着要抓千寻的时候,白龙却带着千寻躲过了,但他不得不离开的时候,千寻却依赖地拉着他,白龙对她说,想要在这里生存下去,你只有一个人走下去。而在这里不工作,就会被汤婆婆变成动物。 千寻很害怕,不想变成动物,可她却更加想救她的父母。 于是,她沿着白龙给她指引的路,找到了锅炉爷爷,拜托他给自己一份工作。锅炉爷爷却拒绝了,他说自己人手已经足够了。不过,当送饭来的小玲看到千寻的时候,他却说这是自己的外孙女,让小玲带着她去见汤婆婆的时候,看的出来这是个心地善良的爷爷。 当离开锅炉爷爷的时候,小玲却指责千寻,锅炉爷爷帮了你,可你居然连句谢谢都没有说。 见汤婆婆之前,连门都没有敲就想直接推门就入。见到汤婆婆之后,就能发现这是一个爱发脾气又贪钱的物质女人,对自己的孩子,巨大的宝宝纵横娇惯。签下合约,千寻开始在这里工作。并且被汤婆婆拿走了千寻原本的名字,只留下了一个小名:小千。

名字一旦被夺走,就再也无法找到回家的路了。白龙说这话的时候,把千寻来时的衣物和写有她名字的一张纸给她,让她好好保存。 想想名字是在一个世界的证明,千寻被汤婆婆强迫改名为“小千”,就是为了让她忘记自己的名字,忘记自己是谁。名字,在这里成为了一种与真实世界(即本我)联系的象征。名字是联系她的本体和原来世界的一个最为关键的点。魔女汤婆婆夺走她的名字就是为了留住她,让千寻成为这个世界的人的形态,为她工作一辈子。失去了名字的人,也就失去了在那个世界的身份和生存的依据。 下雨之日。不管社会如何颓废和弥漫着物质的气息。一个小孩本质上还是善良的,看着无脸男在外淋雨,她为他开了一扇门好让他进来避雨。无脸男渴望朋友的心态,与现实社会中的人没什么两样。只要一点点善意的行为,就足已令人感动。 汤屋来了一个特别的客人,腐烂神,仿佛就是污泥组成的一个神灵,恶臭熏天。当他进入汤屋里最大的浴池时,清澈的水顿时变成了浑浊的泥浆,千寻却忽然在他浑浊的身体里摸到了一跟铁般硬的东西。用绳子绑住那块铁,大家齐心协力拉。只是没想到拉出来的居然是人类废弃的垃圾,脚踏车,鱼线,甚至连肮脏的抹布都有。原来这不是腐烂神,而是河神。河神神清气爽地笑着,给了千寻一个丸子后,快乐的离去。 渐渐的,在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活唤醒了,原来人可以实际地感觉到自己是活着的,千寻第一次有了这样的体验。 想来千寻就没有想到,她放进来的无脸男居然吞掉了贪婪的青蛙,开始不停的吃东西。 千寻面对那条被在飞的白纸片追赶的龙,毫不犹豫地叫着:白龙,来这里。她相信那就是白龙。看着白龙飞进汤婆婆的书房,而自己两手却全是他的血,千寻急着想要上去。无脸男却挡在她的面前,想给她满手满手装不下的金子。 “吃”在这部动画片中的寓意似乎与贪婪的欲望有关,妖怪无脸男在澡堂子里越吃越多,而变得越来越邪恶。当无脸男用变出来的金子讨好千寻时,千寻却拒绝了。她已经明白,她要的东西不是金子所能买到的。千寻还在为白龙担心,她没有时间在这里浪费,于是,她慌忙的跑掉了。无脸男却开始觉得失落而变得恼怒,把感觉在嘲笑他的两个人吞进了肚子里。 千寻想从坊宝宝的房间进入汤婆婆的书房,其间汤婆婆进屋来看坊宝宝,可是坊宝宝在睡觉,汤婆婆只好离开。其实坊宝宝是为了救千寻而装出睡觉的样子的。可千寻要离开时,坊宝宝突然紧拉着她的手腕不放,要千寻陪他玩,并劝说千寻不要出去,因为外面有很多细菌。坊宝宝死命的拉扯着,并威胁千寻说如果不陪同他玩耍,他就哭。让汤婆婆杀了千寻。没办法,千寻只好用人血吓唬他。 此时粘在千寻身后的白纸片慢悠悠地冒出一个幻影,此时出现的是汤婆婆的死对头兼双胞胎姐姐——钱婆婆,但是她们都长得一样,连手上带的戒指都是一样的。 钱婆婆生气了,把坊宝宝变成了一只肥大的白老鼠,把在天空飞着的仆人乌鸦变成了一只苍蝇,把三个头似的东西连在一起,化作坊宝宝。然后钱婆婆要千寻交出白龙,因为白龙奉汤婆婆的命令,偷取了钱婆婆的魔女合约印章。而现在白龙如此痛苦是因为印章上的守护咒语起的作用。 千寻把河神给她的丸子,喂了一半给白龙吃,顿时,印章被吐了出来,并且把汤婆婆为了控制白龙给他吃下的虫子给“踩”死了。 如果说千寻用丸子救白龙是因为爱,那么给无脸男吃就是本身为对他的真诚。明知道河神给的丸子能救自己的父母,却依然拿出来帮助需要它的人。千寻此时的心胸只用浅浅几笔就跃然眼前。 手拿着钱婆婆的印章,身边是变小的坊宝宝和变小的乌鸦。身后还有把身体所有东西给吐干净的无脸男。义无反顾地踏上火车,寻求拯救白龙的方法。那段火车上的时光,恬淡而舒缓,似乎是波澜过后生命沉淀下的温柔。

到钱婆婆那的时候,不同与汤婆婆的温泉屋那般豪华,而是截然相反的朴实。千寻把印章交还给她,并且代替白龙向她道歉。 最后,千寻终于独立。钱婆婆告诉千寻,无论是什么事情,包括与父母回到原来的世界、救白龙等等,都要靠自己。这也是我们现实生活中的游戏规则。千寻已经脱胎换骨,懂得感激、关心,想着为别人做件事。再不是那个吃着饭团、无助地流泪的小女孩了。 钱婆婆说,曾经发生过的事情不可能忘记,只是想不起来而已。 而无脸男,被钱婆婆留在那工作了。 在千寻与白龙返回的途中,千寻突然记起了听父母说过自己几年前为了捡一只落在河里的鞋子而落水,被一个男孩救起的经历,鞋子落水、男孩变成白龙救起自己的景象历历在目。而那条河的名字,就叫琥珀川。终于,千寻帮白龙找回了名字——赈早见·琥珀主。快乐的他们在蔚蓝的那片天空中翱翔,心情畅然,了无牵挂。 最后,汤婆婆还给千寻出了一道难题——一群贪食的猪中谁是她的父母。如果说千寻的经历赋予了她一颗返璞归真的透明的心,那么此刻的千寻由于爱的笃信,更知晓了父母在何方。当然,父母不在这群猪中。终于,三人离开了这里,回到了原来的世界。千寻的父母还不知道到底发生了些什么事情,千寻想再回头看一眼那个小镇,想看一眼白龙,可是想起白龙告诉自己不能回头,于是咬着牙随着父母走出了隧道。她是否还能见到白龙,没有人知道……这个与人类世界一墙之隔的世界里的经历,让懵懂的千寻学会了成长,学会了坚强,学会了爱。

谁能介绍一些耽美作家?谢谢

1.暗夜行路,京味,都是现代文

剧情情节事后推敲起来有点狗血,但当时确实很能感动人,HE的多,BE也有.

代表作燃我要的不多,我最喜欢她的燃.

写一般的现代文能写过这个作者的不多,和她相仿的有飞汀,于睫,金大,未夕,天空,逍遥侯,易人北,莜禾,不为什么,楚云暮.

特别提出有个作者叫天籁纸鸢,一直很有人气,我对她说不上喜欢不喜欢,我觉得她的文风也能和暗夜行路归到一起,总之都是折腾类的.

尘印,雨天,林仑,眼影,Apple,瑞者,嫣子危,小周,左旋右旋一阵乱旋,小谢,朱雀恨,十世,千千千寻,钢金属的教皇,寒衣的文也都是很折腾的,就是俗话说的比较虐。

2.彻夜流香

很会讲故事的作者,虐心文的代表,文很有回味,1/3现代文1/3古代文1/3民国文,基本HE.

代表作月迷天渡(古代)叶加(现代),我最喜欢这个作者的民国小文雨林黑色禁断系列.

只能说这个作者真的很有才,文的平均水准非常高,彻夜出品的都是精品不说,难得的是半分商业味不染,这点只有为数不多的老作者能做到,比如等闲,少紫。

3.少紫

古代江湖文我最喜欢的作者,笔下的小受水准都很高,江湖文里能超过这位的也凤毛麟角,可惜已经消失很久了。

代表作《烟雨江湖》《我意逍遥》《风寂沙》,我最喜欢《烟雨江湖》。

和她类似的作者有清静,等闲,水天,陈小菜,桃花农,云水在瓶.

4.满座衣冠胜雪

一个古代文,其他所有都现代,擅长职场文,文风比较老练,大气.

代表作千山看斜阳(古代文),背负阳光,听说爱情回来过,银翼猎手.虽然这个作者擅长现代文,但我最喜欢她那篇古代穿越文千山看斜阳.

类似作者挺难找的,咪咪虎和渥丹有点她的感觉,都是些现代文的.

5.大风刮过

擅长轻松文,也有点搞笑,而且难得不小白。我最喜欢她的《又一春》。

类似这个作者写轻松文的有公子欢喜,琰泗,江洲菱角,阿七,风维,微笑的猫(多说一句,如果比幽默,耽美里此作者第一),恩顾,冰魅,颜凉雨,月读,卫风,桔桔,女儿亭,冬虫(最后三个作者个别文轻松过头了,已经到了弱智的地步)。

6.Fox

强强文的代表人物,一半外国都市,一半带魔幻。

代表作《过激行为》《狂嚣》《重返人间》,我最喜欢她的《危险分子》。

晓春,妖舟(我是按《入狱》算的,如果按弟弟都是狼应该放上一类),柠檬火焰,日月青冥,黑色禁药,Dnax,雷炎,李葳,了了,爆琦,楚云暮都是这类文的代表作者,不过最BT的还是Fox.

7.蓝淋

都是现代文,基本HE,所有文都有关联,擅长强攻弱受或者大叔受,一个感觉很有爱心的作者,单篇哪个也说不上最好,加在一起很可观。

代表作《双程系列》《难言之欲》《非卖品》,个人喜欢《非卖品》《无处可寻》。

类似这种加在一起很可观的还有朱夜,朱夜和蓝淋也都算中上等的作者了。

再说两个,这俩我都不喜欢,但确实不能不提:

8.风弄

商业文代表人物,题材很全,写的非常吸引人,属于短平快性质的,很适合入门.

我对风弄《蝙蝠》《与爱无关》《不能动》好点。

我最不喜欢商业化,所以我对这类作者没什么爱,但这类作者在耽美里非常多,代表人物比如迷羊,凌豹姿,白芸,尘印(后期),拓人,罗川。

9.暗夜流光

代表作《十年》,属于比较现实的文,因为现实里的阻力太多了,所以看着有点累,但这样的文确实也很多。

这类作者因为个人兴趣问题,我看到的不多,我只知道莜禾,凌观,南康。

补充说明:

一.1到8在编号后的那一个作者是我喜欢的,但类似的那么多作者我未必喜欢,甚至还有很雷的,搞出来只是证明和编号的那个作者类似而已。再就是这么多作者,水平也不是一样的,比如1里面,都是mb这个题材,个人认为金大《比夜更黑》强过逍遥侯《夜夜夜》,都是jian受,瑞者《白衣剑卿》强过易人北《男儿也会流泪》,总之,这些作者的作者水平还是高低有别的.

二.所有我指出的作者都是比较有名的,而且都相对比较老,因为我一般都是找有名的完结文看,有些比较新的作者我看不到。还有好多好多的经典老作者,我只能叹一句,久闻大名尚未拜读阿。

三.许多作者也都还可以,但我不知道该归哪类,比如苏特,想放1她不够折腾,想放5她又不够轻松,因此索性没写出来,许多作者都是如此.同样,有些作者重复了,比如莜禾,在1和10里都有。

四.因为楼主让介绍作者,所以介绍的都是相对高产的作者,有些文其实相当不错,比如写意风流向我开炮,但作者就这一篇文,因此也没给出.

五.同人文的作者都没给,我也没看过多少同人。个人认为耽美里高H,女变男,同人,父子,生子是最难出精品的类型。

六.女变男的经典文我看过凤霸天下笑忘书斜阳若影青莲记事,其实青莲记事还是不错的。

1条大神的评论

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    访客 2023-03-24 下午 06:57:41

    威胁人。 坊宝宝就如同当代的日本年轻人,在欧美文化的包裹与保护中成长,被父母娇生惯养,如同温室里的花朵,只知道玩乐。而讽刺的故事中这么一个未出过家门、害怕细菌又不讲道理的孩子,被钱婆婆(亚洲)变成了一只

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