占事业得第十七卦随卦怎么解?
泽雷随. 在史书,是随众去围猎. 这是解卦的基础.正对着事业.
没有变解:
随 元亨 利贞 无咎
奋斗事业,是人生的享受,利于做,不会有错.
初九 官有谕 出门交有功
要去做事业,就要找事业有成的人交往.
六二 系小子 失丈夫
不要因小失大.
六三 系丈夫 失小子 随有求得 利居贞
因大失小.但是,凡创业,都会有所得.只是利居/不要外出或远行/贞.
九四 随有获 贞凶 有孚在道以明 何咎
事业有成,但会有很多麻烦/这是明明知道的.不是谁的过错.
九五 孚于嘉 吉
对有功者给予适当的奖励,能激发手下人的努力.
上六 拘系之 乃从维之 王用亨于西山
活捉(学)活用,不要太直/乃从维之.要敬山神和土地/王用亨于西山/正常纳税.
事业占得此卦,可以去努力.要注意的是两点,一是利居贞/不宜远出.二是乃从维/许多事情不是正直的按规矩就能办的.现在人说的潜规则,走后门/小小的行贿等等.当然,是大事业可大行,小事业则小行.
详细请参考:或与小人联系.
易经第三十卦 我想看事业 这个如何解析 请高人们给个答案
这是个计划不定、反复调整,最终无疾而终的卦。除了有点耗损外,没什么大的损失。
易经解卦二十五卦-求事业
象取天雷无妄之天火同人,三爻变,古取无妄六三爻辞断。
辞曰:“无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。”----“无妄之灾”的意思是不明不白的灾难;“或系之牛,行人之得,邑人之灾”的意思是有人拴着的牛被路人给牵走了,住区里的人家却遭受了拘问的倒霉。”所以此卦并非吉卦。
《周易》的卦爻下所系之辞,都是以比拟之义暗示问卦的人,让卦主静心思虑以测知事物的吉凶。这就叫通神。卦象既明,接下去的事情就在于卦主通神了。如何吉凶需卦主生动构想。
求高手解易经第34卦 问事业
上为乾下为震,天雷大壮。读易经是让人们趋吉避凶。吉凶是可以相互转变的。
初九爻为足趾强壮,就是说你刚参加工作,自以为自己水平高很了不起,这样凶险随之而至,但你要是谦虚诚信,就会避免。
九二阳爻居于偶位,为不得位,但有六五的应援,只要守正道,就会吉祥,但要积蓄力量,不要盲目行动。
《易经》第六十三卦 求事业
这一卦的卦辞一初六为准。意思是现在你的想法和你领导的想法是一样的,放心大胆的去做吧,一定会有好结果。升的下一卦是困卦,意思是如果不知道节制,妄想升的太高就会陷入困境。所以说,你要做事有个打算,既要放手去做,又要见好就收。达到一定的程度就可以了,不要得意忘形。
天雷无妄之天火同人,三爻变,古取无妄六三爻辞断。辞曰:“无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。”----“无妄之灾”的意思是不明不白的灾难;“或系之牛,行人之得,邑人之灾”的意思是有人拴着的牛被路人给牵
上为乾下为震,天雷大壮。读易经是让人们趋吉避凶。吉凶是可以相互转变的。初九爻为足趾强壮,就是说你刚参加工作,自以为自己水平高很了不起,这样凶险随之而至,但你要是谦虚诚信,就会避免。九二
放手去做,又要见好就收。达到一定的程度就可以了,不要得意忘形。
之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。”----“无妄之灾”的意思是不明不白的灾难;“或系之牛,行人之得,邑人之灾”的意思是有人拴着的牛被路人给牵走了,住区里的人家却遭受了拘问的倒霉。”所以此卦并非吉卦。《周易》的卦爻下所系之辞,都是以比拟之义暗示问卦的人,让卦主静心思虑