黑客帝国电影美学（黑客帝国电影美学解析）

具有东方美学的西方电影有哪些？急

《黑客帝国》中的打斗是中国武术指导。

《杀死比尔》致敬李小龙，并有大量致敬中国功夫情节。

《英雄》中无数箭从空中飞过的镜头被很多外国电影借用过。

吴宇森的暴力美学是世界暴力美学重要组成部分，很多导演受其影响。

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只是表面的东西。真正上升到电影美学高度的话就不太懂了。

《黑客帝国》从哪些电影来

《黑客帝国》是一部成功的大拼盘电影，也是一部集大成的电影，它的创意、内涵、场景、镜头、造型……可能来自以下电影：就连子弹时间也不是原创（这个名单参考IMDB上的链接）。

.《一条叫安达鲁的狗》Un chien andalou （1929），导演：路易斯。布努埃尔

参考点：关于眼睛的涵义

.《大都会》Metropolis （1927），导演：弗列兹。朗

参考点：锡安的模型与大都会相近（第二集）

.《绿野仙踪》The Wizard of Oz （1939），导演：维克多。弗莱明

参考点：对白，以及隐喻（第一集，叛徒塞弗对尼奥说：“多萝西，和堪萨斯说拜拜了”）

.《罗生门》Rashomon （1950），导演：黑泽明

参考点：大雨的场景（第一集亚当桥下）

.《爱丽丝漫游奇境》Alice in Wonderland （1951），导演：凯德。杰让尼米

参考点：直接被引用（第一集）

.《正午》High Noon （1952），导演：弗雷德。齐纳曼

参考点：坐在皮质沙发里讲道理的长者（第一集）

.《擒凶记》The Man Who Knew Too Much（1956），导演：阿尔弗雷德。西区科克

参考点：

.《眩晕》Vertigo （1958），导演：阿尔弗雷德。西区科克

参考点：楼梯的场景（第一集塞弗出卖墨菲斯后，逃亡的场景）

.《睡美人》Sleeping Beauty （1959），导演：穆特。班塔

参考点：崔妮蒂吻醒尼奥（第一集）

.《西区故事》West Side Story （1961），导演：杰罗米。罗宾

参考点：百人闹广场的场面和尼奥大战一百个史密斯的场景相似，并且广场的布局和肮脏情况也相似（第二集）

.《华氏451度》Fahrenheit 451 （1966），导演：弗朗西丝。特吕弗

参考点：对未来极权社会的思考

.《2001漫游太空》2001: A Space Odyssey （1968），导演：斯坦利。库布力克

参考点：机器的自我觉醒，机器杀人，新生命体的诞生

.《西部往事》C''era una volta il West （1968），导演：赛尔乔。莱昂内

参考点：风衣式着装，以及枪战

.《侠女》Hsia nu （1969），导演：胡金铨

参考点：武打场景，以及禅意

.《日落黄沙》Wild Bunch, The （1969），导演：萨姆。帕金法

参考点：枪战，暴力美学

.《发条橙》A Clockwork Orange （1971），导演：斯坦利。库布力克

参考点：善行的暴政，选择为先的基督教伦理。

.《龙争虎斗》Enter the Dragon （1973），导演：罗伯特。克劳斯

参考点：李小龙的功夫

.《星球大战》Star Wars （1977），导演：乔治。卢卡斯

参考点：机器大战，以及尤达的教导（不要想，要去做）

.《醉拳》Zui quan （1978），导演：袁和平

参考点：醉拳被下载到尼奥脑中（第一集）

.《超人》Superman （1978），导演：理查德。唐纳

参考点：尼奥的飞行

.《勇士们》The Warriors （1979），导演：沃尔特。希尔

参考点：生死存亡关头的万人誓师大会（第二集）

.《现代启示录》Apocalypse Now （1979），导演：弗朗西丝。科波拉

参考点：直升机扫射？

.《重金属》Heavy Metal （1981），导演：杰拉德。波特顿

参考点：到未来世界去，那是个魔幻的世界，任何不合常理事情都可能发生。

.《鬼玩人》The Evil Dead （1981），导演：山姆。雷米

参考点：谁看出来了？

.《银翼杀手》Blade Runner （1982），导演：雷里。斯科特

参考点：人工智能的爱情，人类社会对他们的不宽容等人工智能伦理问题。

.《电子世界争霸战》Tron （1982）

参考点：AI程序意欲控制人类，电脑天才进入程序合作将其破坏

.《失衡生活》Koyaanisqatsi （1983），导演：高弗莱。雷吉奥

参考点：人类过度开掘资源，破坏美好家园，有如地球的癌症

.《录像带谋杀案》Videodrome （1983），导演：大卫。科南博格

参考点：对机器和身体关系的迷思

.《蓝霹雳》Blue Thunder （1983），导演：约翰。柏德汉

望采纳，谢谢。

黑客帝国讲述的是什么故事?

在矩阵中生活的一名年轻的网络黑客尼奥（基努·里维斯饰）发现，看似正常的现实世界实际上似乎被某种力量控制着，尼奥便在网络上调查此事。

而在现实中生活的人类反抗组织的船长墨菲斯（劳伦斯·菲什伯恩饰）， 也一直在矩阵中寻找传说的救世主，就这样在人类反抗组织成员崔妮蒂（凯莉·安·摩丝饰）的指引下，两人见面了。

尼奥也在墨菲斯的指引下，回到了真正的现实中，逃离了矩阵，这才了解到，原来他一直活在虚拟世界当中。

扩展资料：

幕后制作

影片的概念图用的是传统的混合绘画法，都是手绘，用的是水粉颜料、马克笔、彩铅和颜色纸，用马克笔在彩铅图上描出平滑的渐变，然后在上面用水粉画出高亮部分。红色培养皿最初是用红色剪纸贴在一张蓝灰色纸上做出来的。

《黑客帝国》的独特之处在于充满生物机械美学的未来世界。未来的机器模拟种荚、巨型章鱼等生物，让人感觉虽然机器几乎灭绝了地球上的生命，但是他们的世界依然来自人类的世界。

影片的分镜师认为这种视觉美学表现出的是一种讽刺：机器竭力模仿的正是它们试图消灭的东西。

参考资料来源：百度百科-黑客帝国

《黑客帝国》系列的三部分别叫什么

电影版有三部

第一部《黑客帝国》

第二部《重装上阵》

第三部《矩阵革命》

动画版有九部

1、《机器的复兴：第1部》Second Renaissance Part 1

2、《机器的复兴：第2部》Second Renaissance Part 2

这两部作品都出自前田真宏掌之手，由他监控下的画风中庸，稳健而精细；

前田先生的代表作是《青之6号》， 这两部短片其实相当于《黑客帝国》电影

的前传，讲述了人类如何从机器的主宰变成机器的奴役，最终完全被母体控制

的过程。

3、《少年故事》Kid's Story

导演渡边信一郎,其代表作为《星际牛仔》，他还执导了骇客帝国动画版的第七部短片《侦探的故事》，渡边信一郎的画风趋于传统，擅长用对比强烈的色彩或者冷色调来突出机器世界的冰冷，因此他的画面往往有一种很冷酷的感觉。

4、《虚拟程序》Program

导演尻善昭，代表作《妖兽都市》，他的作品中，是一种游离于

极端精致和迷醉变态之间的状态，类似于所谓的“动画界的暴力美学”；

5、《世界纪录》World Record

小池健的风格就前卫一些，他喜欢用阴影来突出，造成类似版画的效果。其风格堪动画界的暴力美学，人物是一如既往的矫健挺拔，动作更是犀利无比。小池键先生的代表作有《Trava》

6、《超越极限》Beyond

这部作品的导演森本晃司是非常典型的日式手绘动画的作风，他的代表作为

《MEMORIES》，在《超越极限》中采用的是略带些夸张色彩的简明线条，从风

格上说，更接近大友克洋一些；是略带些夸张色彩的简明线条，他非常注重光

影的运用，画面对于光线明暗及角度的精确把握，甚至超过对背景的细致描绘

程度。

7、《侦探的故事》Detective Story

渡边信一郎的作品，突出的黑白效果带来不言而寓的肃杀气息，类似铅笔画的效果反而有一种简练的力量。大家看到的那幅眼球手术的截图，惊悚气氛比《少数派报告》中的类似场景有过之而无不及。

8、《矩阵化》Marticulated

出自韩国导演PETER CHUNG之手，是比较另类的美术方式，极其个性，大胆的采用红色黄色这种鲜亮的颜色，就几个短片故事相比而言，这部也是相对更出色的作品。他的其他代表作还有《Aeon Flux》。

9、《终极战役》The final flight of the Osiris

由《最终幻想》的导演安迪。琼斯再度操刀。它的制作水平绝对比《最终幻想》还要高出一层，在三维特技方面美国总能显示其超凡的实力。因为它才是沃卓斯基“骇客帝国动画系列”中真正的王牌，同时也是和即将推出的电影2、3集联系最紧密的一部动画短片。这一3D动画版的内容很有可能是将来真人电影版的提示，属于看似无意、实则有意地向骇客迷们透露一下续集的内容。这也是为什么它会是唯一一部正式在电影院上映的骇客系列动画短片的原因。

跪求《黑客帝国》第一部、第二部、第三部观后感~要求将这三部影片融入到一篇观后感中，字数不少于两千字。

一口气看完《黑客帝国》三部曲，让我想起了以前看过的一本书，这本书叫《苏菲的世界》，在书中苏菲遇上了一位哲学老师艾伯特，苏菲随着艾伯特学习了从古自今所有重要的哲学家，终有一天，她意识到自己生活在一个虚构的世界，于是她跟着艾伯特逃离了书本，也就是逃离了作者的虚构。当时我就产生了奇异的感觉，如果我自己也是生活在一个被人虚构的世界呢，那么所有一切都不是自己想做的，而是迫不得已的，更确切的是任人摆布的。如果自己的世界的虚假的，那么周围人的世界也是虚假的，人类的历史也是虚假的，那么真实在哪里呢？

同时也会想起另一部美国电影，彼得威尔的《楚门的世界》，楚门从小到大生活在一个人造摄影棚中，所有的一切都是为他所设，连女朋友都是，直到有一天他发现了不对劲，就好像电脑系统的漏洞一样。人类具有崇尚自由和揭露真相的天性，因此楚门也像苏菲那样逃出了那个虚假的世界。

但是这两个例子不能完全概括《黑客帝国》中所讲述的真实与虚无的关系。《黑客帝国》所要讲的东西也不仅限于此。

萨特的存在主义哲学说，存在不等于活着。动植物也活着，它们虽然存在，但并不需要思考存在的意义。人是唯一意识到自己存在的生物。一个东西只是在己（in itself）而人类却是为己（for itself）。他还说，人的存在比任何其他事情都重要。我存在的这个事实比我是谁要更加重要。

海德格尔也指出生存问题总是通过生存活动本身来澄清的。人的本质乃是为了替这个在者保管在的真理而消耗。存在主义者人的存在必定就有人的意义，然而意义并不固定不变，意义随着此时此地的变化而改变。而虚无主义者则否定人的存在具有意义。

另一位存在主义哲学家加缪在《西西弗的神话》中阐述的是，西西弗受到惩罚，每天重复的要把同一块石头推到山顶，尽管这样的存在是荒诞的，但是他是幸福的。因为他不用去考虑的生存的意义，他的任务就是推石头。

《黑客帝国》就是在一定意义上说明了无论人生存于一个多么荒诞或者虚无的世界，他的存在都是有意义的，在某种意义之中，如果有一些必须的事情去做，那么他是幸福的。

观众在看《黑客帝国》的时候，觉得一开始难以接受，我自己就先楞了一会儿，第一遍的时候根本没看懂，不过随着好奇变为一定要深入了解华卓斯基兄弟在描述一件什么事情的强烈的透视欲之后，我又坐下来看了三遍，我的意思是三部曲各看了三遍，我看着这个故事、不断的在展开、持续，然后自我解析，像这样的过程可以带给我更丰富、更深入的意义。这也是我们原有的架构，也是我们在第二集都同意的一些基础，其一就是要尼欧继续在母体王国中学习，而有更新更拓展的认知，他已经知道了有祭师的存在，并且代表一中女性，还有造物主，代表了较为雄性、理性与数理的方式，还有那个法国人，他拥有不可思议的，快乐的能力，一种糜烂的快乐能力，这个不断演进的母体，这些强调的因素在于母体就是三大界之一，这三界依然是分裂的，是分崩离析的。

尼欧一开始只是个真实的躯壳，后来变成瞎子，现在他看得见世界的光，他的确面对一个有光与能量的世界，在《黑客帝国》三部曲中，记得金色的光芒永远是心灵的象征，所以，他开始看到这个世界，一个光芒与能量的世界，他必须成为世界的光芒，而史密斯，某种意义上来说代表已疏远的灵魂，史密斯用他的方法来撕裂与破坏，但他是属于邪恶的一方，而尼欧最后得投降，让史密斯进入他体内，然后尼欧进入史密斯，最后影片呈现给我们的

便是融合的画面。

在最后的二十分钟是最不能错过的，他们从躯壳的世界转换成蓝色，尼欧是瞎的，他看不到，他们向你显示，性灵的、光亮的世界，当他与之结合之时，就可拯救这些区域，这些处于战争中的区域，如过你朝这方向看，影片开始就是如此，我认为这是非常防御性的解释，然后你再回头看所有三部曲，你会发现这是完全不同的故事，它变成很有特色，突然间，这些事物，从法国人到祭师说的，“你看看？我是电脑程式，是机器来的” 你会目瞪口呆的说：“哇”，起初，这很惊讶，但它变成整体的一部分，而且紧密连接。

从创世大爆炸，到每一个母体的开始，在我们的文明中并没有这种现象，无论是美国文明还是世界文明史，要将《黑客帝国》三部曲作为一个完整的系列加以阅读或观看、诠释，这三部曲最有意思的地方在于每一部分都在对我们透露其他部分的内涵。

共有三界：身、心、灵。就是锡安、母体与机器三界，三大王国都持续的在改变与演进，我们很快就可以看到这类的演进，是以一种非常快的速度在进行。

若机器真正是在中心，若机器真正是纯洁的灵魂，那么是人类的堕落与虚荣，使机器因而转变，是人类造成的，不是机器造成的；当你否定灵魂，当你远离灵魂，当你对抗它，拒绝它，它就会像地狱之火一样出现，换句话说，它会像恶魔般想要毁灭你，换句话说，只要你对它友善，机器便会停止攻击，因为他们就像不再是受到上帝的爱拒绝的，或是被灵性拒绝，或是被灵性排挤，所以史密斯与尼欧融合为一，成为物质与反物质的共同体，机器停止攻击，光芒开始笼罩三界，

《黑客帝国》里的精神层次：华卓斯基兄弟是综合东方、西方、北方与南方的精神，所以我们可以看到犹太哲学，可以看到禅学，还可以看到诸如此类的道家哲学，基督徒有个神秘论调：地狱是被上帝之爱拒绝的火焰。

真理回到根源，它没有回到世界，他真正的回到万物之源的基础，我相信他与崔妮蒂都是，母体正在转变，而机器世界恢复光明，照耀锡安，他们被整合，不再分开，不再处于战争中，最后的信念，但我总是相信，总是相信。

诚如各位所知的，这世上有两个非常普通，却有不同形式的，心灵解放教派，一个是释迦牟尼佛祖，另一个就是耶稣基督，耶稣基督的形态是神人合一，而其他人被拯救，但并没有得到光或性灵，然而在佛教传统或西方的秘教，包括神秘的基督教，每个人都有性灵，而且可被解放。

华卓斯基兄弟做的电影代表什么，在于他们将其他的变化做得很民主化，如果他们继续做下去，让每个人都拥有性灵，就像尼欧与崔妮蒂，这两兄弟有点像在玩弄这个观点，并将未来的观点留给观众，但在这部电影中有点像救世主留下的伏笔，当他们融合之后再拯救这个世界，让他们变得完整、痊愈，留下一部分的伏笔——救世主是民主化的，套入爱默生深奥的说法：“每个人深入的挖掘他或她的灵魂。”建立其独特的关系，与比他们更大的事物，尤其是拥抱爱的信念者建立其关联，这是在自然之中，这是在历史之中。

华卓斯基兄弟真的想收录一种丰富的哲学、心灵，社会，政治的论述，在这与众不同的故事中，这是令人敬佩的，视觉的刺激，那是突破性的，一种荧幕的呈现，这是一个伟大的作品，你可以从千百个角度和千百个方向来阅读，更好的是华卓斯基兄弟没在舆论上说出他们的解释，因为他们希望每个人都有自己的解释，另一件事是你也可以从动作片的角度来看，上千万的人看过也很欣赏，即使只是单纯的享受，欣赏艺术的乐趣也行，最好的是，你可以愈看愈深入，当我们谈论到海德格和奥义书及叔本华和柏拉图，爱默生，各位想想？华卓斯基兄弟也是其中的一份子，因为他们了解这东西，一个如此大成本的电影，绝对是稀有的，他们是在宣扬艺术，而不仅仅是票房。

曾有人说过：“这是一种现象，这不愧为不朽之作。”让我用爱默生的名言作为注解，爱默生说：“历史只是无稽之谈，倘若它与我自己的存在与转变无关”。换句话说，历史是自我的故事，而你说的就是教化，我相信我们有看到还有就是一种平等化，当人变成神，让神变成人类，而且不造成混乱，但失去神力之后，就只是一个平凡的他，一个落入凡间的神，那就是我们在这部影片里看到的，我要拿你跟我在一开始就指出的事，作为结论，我要大声的对影评家说：“ 不去了解整个三部曲，你就无法了解《黑客帝国》，他们在最后的二十分钟有许多的关键，我的意思是，谁会想到，机器是光的产物？“如果你能像我一样看到他们就知道他们是光做的”。

这部戏变成高竿的棋赛，不像一般善恶对决这类“好人/坏人”等无聊的东西，一般的电影大都如此，我想从哲学的层面来说，如果我们看威廉·詹姆士的著作《信仰的意志》，他的论述正好呼应克里佛的《信仰的道德》，我们就会发现信仰的中心，是一些状态，是在这些状态下，该信仰哪个，该相信什么，信仰的意义何在，就是在那种哲学的层次上，但却是以后现代主义的形式来表现，而且又兼具荷马的风格类型，从维吉尔、亚历山大波普到可斯卡山扎基1938年的《奥德赛》，我们开始在电影艺术里体察到政治美学，生存的价值，与心灵的复杂性。

我认为这部影片是我们这个时代最具代表性的电影之一，所谓的力作，都是呈现出来的影象，这是批评，以某种方式来说是对一个主权的控诉，是非常不同与维吉尔的，但同时他也涉及到我们个体的生活与其意义，以及我们群体的生活与各种权利组织的关键，权势的结构，顺应与服从的形式等等，

历史之作，必将带来历史性的转变，华卓斯基兄弟哪怕就只是导演了这三部电影，也必将永载电影史。